【清廉文旅】清廉文化小知識 發(fā)布時間：2023年11月07日 18時來源：本站原創(chuàng)瀏覽：382 人次
“廉潔”一詞最早出現(xiàn)在屈原的作品中“寧廉潔正直以自清”之中，原文中“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”解釋為“我年幼時秉賦清廉的德行，獻(xiàn)身于道義而不稍微減輕”?！冻o?卜居》:“寧廉潔正直，以自清乎?”解釋為“廉潔正直，使自己保持清白”。
廉政文化傳承
廉是從政之基
中國古代思想家和政治家無不將清廉視為從政最重要的品質(zhì)之一?！吨芏Y》以“六廉”首提廉能并重、以廉為本的思想?！蛾套哟呵铩诽岢觥傲撸疽病?，把“廉”當(dāng)作為政的根本。孟子認(rèn)為“可以取，可以無取，取傷廉”，闡明了對廉與貪這兩種對立價值觀的認(rèn)識。韓非子直接點(diǎn)出廉吏的特質(zhì)：“所謂廉者，必生死之命也，輕恬資財也?！睔v朝歷代也設(shè)立了各種監(jiān)察和反貪機(jī)構(gòu)，制定了一系列廉政制度，以清廉為基穩(wěn)固發(fā)展。
廉為成事之本
清貪一念間，卻決定為官者能否成事。清官廉吏往往把百姓利益放在首位，進(jìn)而成就一番事業(yè)。東漢南陽太守羊續(xù)“懸魚拒賄”，為百姓排憂解難，官至太常；南朝吏部尚書徐勉“止談風(fēng)月”，晚年所寫《誡子書》至今仍能給人深刻啟迪；明朝海瑞嚴(yán)懲貪官污吏，禁止徇私受賄，強(qiáng)令貪官污吏退田還民，被百姓稱為“海青天”……
反觀貪官，大多為滿足私欲將個人利益置于國家、人民之上，最終落得身敗名裂的下場。指鹿為馬的趙高，操縱賦稅貪污，一定程度上加速了秦朝滅亡；納賄自肥的劉瑾屢次制造冤案，使得明王朝元?dú)獯髠?；聚斂錢財?shù)暮瞳|，即使最終被扳倒，但以其為代表的貪官侵蝕朝綱已久，腐敗之風(fēng)下清朝頹勢難擋。
不拘一時之廉
古人認(rèn)為做官最難的在于能否做到廉潔，并且不限于一時之廉潔，而是一生清廉。這份堅持是能夠干事成事的重要基礎(chǔ)，如果在廉潔這一步上沒有邁穩(wěn)踏實，成功便難以持續(xù)長遠(yuǎn)。包拯任端州知府期間，查明了歷任地方官借進(jìn)貢端硯為名盤剝百姓的真相，但在臨走時他卻不愿接受端州百姓贈送的上好端硯，于是后來便有了“端州三年任，不持一硯歸”的美譽(yù)。
習(xí)近平總書記談廉潔
面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
——2014年5月9日至10日，習(xí)近平總書記在河南考察時的重要講話
黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，激勵著我們黨永遠(yuǎn)堅守，砥礪著我們黨堅毅前行。要教育引導(dǎo)各級黨組織和廣大黨員、干部經(jīng)常進(jìn)行思想政治體檢，不斷叩問初心、守護(hù)初心，不斷堅守使命、擔(dān)當(dāng)使命，始終做到初心如磐、使命在肩。要以黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心、引領(lǐng)使命，從黨的非凡歷史中找尋初心、激勵使命，在嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活中錘煉初心、體悟使命，把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的原動力。
——2020年1月8日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的重要講話
領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要帶頭落實關(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的意見，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部一定要重視家教家風(fēng)，以身作則管好配偶、子女，本分做人、干凈做事。
——2022年1月18日，習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委第六次全體會議上的重要講話。
來源：神池縣委統(tǒng)戰(zhàn)部